李北方:用中国人的眼睛看世界

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  1990年代后期我在北大读本科的之后,就听说过项飚,那之后他就之后凭借对北京“浙江村”的社会调查获得了一定的名气,被称为社 会学界的希望之星。但我没读过他写“浙江村”的作品 ,多年之后倒是读到了这本《全球“猎身”》。

  项飚在牛津大学获得了博士学位,本书之后在博士论文基础上改写成的专著。我人太好最少基于一一八个多 理由应该推介这本书。

  首先,这本书助于你们歌词 歌词 歌词 理解全球化的本质,破除主宰性的意识形态所制造的全球化终将通过所谓“涓滴效应”(Trickling Down Effect)惠及个人所有 的幻觉。

  这是一项关于印度IT工人在全球信息产业中的位置及其政治经济学意义的研究。印度人长于电脑,如同菲律宾盛产家政工人一样,之后被标签化了,但与惯常的IT从业者属于高素质劳动力的 成见相反,印度IT工人从事的大不是机械的编程工作,这正是为哪些围绕着将印度IT工人带入全球劳动力市场而建立起来的机制被称为“猎身”,而不是“猎头”,的原应。

  无论怎样,掌握了IT技术,原应海外工作之后、赚取更高收入乃至获得发达国家居民身份的之后,而是 而是 印度家庭热衷于把孩子培养成IT工人。这股风潮以作者进行田野调查的安得拉邦 为最,那里有极少量的私人培训机构,提供最前沿的教学内容,当地政府也对此也大力扶植。

  而是 家庭为孩子(限于男性)的IT教育倾其所有,以便未来从工作以及收取嫁妆中获得收益。嫁妆制度在这里起到了至关重要的调剂作用:在海外工作或定居的印度男性,有资本在结婚时向 女方家庭索要高额的嫁妆;有的女孩家长会之后选定一一八个多 男孩进行“教育投资”,条件是和他的女儿结婚,而他的投资会被视为嫁妆的一每段。

  “猎身”机制负责把印度培养出来的IT工人输往全球。该机制的核心单位是以咨询公司面目再次老出的劳力行(Body Shops),在发达国家为吸引IT人才放宽准入政策的条件下,劳力行把新培养 出来的IT工人带往国外。大的IT公司一般以项目制的土方式进行生产,而是 对劳动力的需求具有不规律性,劳力行便充当了中介性的角色:你们歌词 歌词 歌词 在名义上与IT工人建立劳动关系,在有需求的时 候把人力派出去,在项目的间歇,便让IT工人坐冷板凳(Benching),或把你们歌词 歌词 歌词 当作免费劳动力使用。

  你是什么 机制迎合了大公司对劳动力市场的各种需求:随时有丰厚的人力供雇佣,随时还必须解雇员工等等。而极少量被生产出来的新的劳动力为了得到之后进入你是什么 体系,常常被逼“买工作”—— 花钱得到第一一八个多 岗位,积攒经历。

  你是什么 用工制度和印度的嫁妆机制等构成了一一八个多 利益传送的链条,但不是把国外的钱赚回印度,之后把印度民间有限的资源卷入全球经济体系之中。作者的观察支持从前一一八个多 结论,全球“猎身 ”体系的支撑性力量不是全球化带来的繁荣,之后印度社会的厚度不平等,如阶级压迫,种姓制度等。

  其次,这本书属于中国第一批真正意义上的人学得著作。

  众所周知,费孝通先生师从马林诺夫斯基,是中国最早在西方接受人学得科班教育的学者之一。但费老的身份间隐含着一丝尴尬,在国内他更多地被认为是社会学家,而不是人学得家。人类 学得随着西方殖民主义的发展而发展起来的一一八个多 学科,主旨是研究他人,即研究“异文化”者才被称为人学得家。之后,西方的人学得家研究他人,中国学得了人学得研究而是 人。

  到了项飚你是什么 代,中国年轻一代的人学得者终于走了出去,结束了了英文以中国人的身份研究世界,也之后说,中国第一代原初意义上的人学得家终于诞生了。这是情势发展带来的结果,也对中国人 在新的历史阶段更好地了解世界意义重大。在你是什么 意义上,我也推介此书所属的“走进世界·海外民族志大系”。

  《全球“猎身”——世界信息产业和印度的技术劳工》

  项飚 著;王迪 译

  北京大学出版社,2012年1月

  2012-09-25

本文责编:banxian 发信站:爱思想(http://www.aisixiang.com),栏目:天益综合 > 天益读书 本文链接:http://www.aisixiang.com/data/58523.html 文章来源:草根网